Плач по утраченным иллюзиям или как осетинам встать с колен
Владикавказ. 18 июня. КрыльяTV – В интернете получил широкое распространение пост, в котором житель Северной Осетии сетует на то, что на его замечание туристам, их гиду вести себя подобающим образом рядом со святилищем Ныхасы Уастырджи и что женщинам не следует находиться на его территории, получил нелицеприятный ответ: «Вам нельзя Вы и не ходите. А нам можно!»… Далее он с горечью заключает – «Вот так! И у меня нет предложений по этому поводу, только растерянность».
Во всей этой, к сожалению, типичной для Осетии истории, которую в буквальном смысле слова отдали на откуп бесшабашным туристам, нас поражает растерянность, безропотность осетинского народа перед тем открытым издевательством, которым подвергается его традиционная культура, его священные кувандоны. Неужели не ясно, что столь хамское поведение туристов проистекает от той политики, которую десятилетиями проводит северо-осетинское руководство, демонстрирующее полное пренебрежение нашими национальными интересами. Трудно себе представить, чтобы в любой другой республике Северного Кавказа туристы вели бы себя столь вызывающим образом, открыто глумясь над религиозными, культурными святынями местных жителей.
На сакраментальный вопрос, что делать? Отвечаем, во-первых, не надо теряться и опускать руки, надо выполнить решения первого «Национального Форума ALANIA» от 2014 г., участниками которого явились представители осетинских фамилий Юга и Севера Алании (более 1500 человек). На данном форуме аланский (осетинский) народ единогласно проголосовал за то, чтобы в Конституцию РЮО, РСО-Алания, с целью сохранения и развития его культуры, были внесены следующие дополнения:
1. Важнейшей частью традиционной культуры аланского народа является духовное мировоззрение Ирон-Нартон Æгъдау.
2. Горная часть территории Алании выступает в качестве материальной основы духовного просвещения аланского и других индоевропейских (арийских) народов с древнейших времен и по настоящее время. Данные территории обладают особым статусом – «Сакральный центр аланского народа общеиндоевропейского значения».
Нетрудно догадаться, что если бы десять лет назад руководство Алании (Осетии) услышало бы свой народ, прислушалось к его волеизъявлению, то сегодня мы бы имели совершенно другую республику и вместо навязанного нам пахабного бытового туризма, о котором они говорят как о величайшем достижении, мы бы имели высокодуховный сакральный туризм, а Осетия стала бы одним из ведущих духовных центров мира. Но, увы и ах, Мамсуров Т.Д., Битаров В.З., Меняйло С.И. и иже с ними оказались людьми чрезвычайно далекими от понимания этих животрепещущих проблем. Они попросту выбросили в мусорное ведро решения осетинского народа от 2014 г. и тем самым закономерно погрузили Аланию (Осетию), ее народ в дурно пахнущий бытовой туризм с пьянками и оргиями, переходящий в порнотуризм… СТЫД И СРАМ!
На днях стало известно, что руководство РСО-Алания, без согласования с гражданами республики, выходцами из Туалгома, приняло очередное неправомерное решение, согласно которому в сердце сакральной Алании, родине светоча ее народа Коста Левановича Хетагурова – с. Нар – будет обустроен очередной развлекательный центр для беспутных туристов (рестораны, бары, гостиницы, семейные сауны, караоке и пр.). При этом их абсолютно не волнует, что реализация данного проекта нарушает местные природные ландшафты, не учитывает историографическую, духовную ценность всей Наро-Мамисонской котловины. Его положения в корне противоречат решениям первого «Национального Форума ALANIA». По существу, речь идет о нанесении непоправимого урона бесценному культурному наследию нашего народа, нашей национальной идентичности. Напоминаем, испокон веков данные территории находятся под покровительством священных дзуаров и здесь недопустимы всякого рода непотребства. Люди, принимающие подобного рода решения, не имеют ничего святого за душой и им не должно быть места в республике.
Общеизвестно: «…если поставить во главе стаи львов осла, то все они со временем превратятся в ослов». Именно реализация данного нехитрого проекта привела к тому, что сегодня осетины оказались в роли приживалок, просителей на своей собственной земле – Осетии. Не могут «львы, ведомые ослами», привести Осетию (РЮО, РСО-Алания) к процветанию.
Отсюда напрашивается один вывод – в соответствии с обычным правом осетинского народа и ст.3 п.1 Конституции РСО-Алания, согласно которой «Единственным источником власти в Республике Северная Осетия-Алания является народ», необходимо добиваться от республиканских властей полного выполнения решений первого «Национального Форума ALANIA» (2014), как бы кому-то этого и не хотелось.
Противодействие этому объективно обусловленному процессу следует рассматривать как дискриминационный акт, направленный на духовное и физическое истребление нашего народа. Создание Сакрального центра аланского народа общеиндоевропейского значения придаст горным территориям Алании особый статус, регламент их посещения и хозяйственного освоения, тем самым будет положен конец безобразиям, творимым здесь сегодня в отношении наших святых мест – кувандонов, мест захоронения наших предков, древних городищ, уникальных горных ландшафтов и т.д. Другого пути сохранения нас как народа не существует.
Директор Института национального
развития им. Царазон Ас-Багатара,
профессор Хадзымат ДЗАНАЙТЫ
